إنّه ثقة . وقال في الخلاصة « 1 » : إسحاق بن محمّد بن أصحاب الكاظم عليه السلام ثقة . انتهى . ووثّقه ابن داود « 2 » ، ولكن نسب إلى رجال الشيخ رحمه اللّه فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام ، وهو اشتباه عظيم ، ولا أستبعد أنّه من سهو قلم الناسخ ، فأبدل ( ظم ) ب : ( لم ) وهذا أحد مضارّ الرمز عن الكتب ، الّذي التزمنا بتركه ، ونبّهنا على معايبه في الفائدة الثالثة من المقدّمة « 3 » « O » .

--> ( 1 ) الخلاصة : 11 برقم 1 . ( 2 ) ابن داود في رجاله : 53 برقم 163 . وذكره في ملخّص المقال في قسم الصحاح فقال : إسحاق بن محمد ثقة ، ( ظم ) ، ( جخ ) ، ( صه ) ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : 10 قال : إسحاق بن محمد ثقة ( ظم ) ( صه ) ، ونقد الرجال : 40 برقم 31 [ المحقّقة 1 / 198 برقم ( 433 ) ] . وفي جامع الرواة 1 / 88 : إسحاق بن محمد من أصحاب الكاظم عليه السلام ثقة ، ( جخ ) ، ( صه ) ، وكانّه الحضيني ( مح ) ، ثم قال : إسحاق بن محمد الحضيني ، ( ضا ) ، وكأنّه الثقة المتقدّم . وإسحاق بن محمد هذا وثّقه جماعة من أعلامنا وإسحاق بن محمد البصري ضعفوه ، ثم المترجم من أصحاب الكاظم عليه السلام والبصري من أصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام . ( 3 ) الفوائد الرجالية المطبوعة في مقدمة تنقيح المقال 1 / 189 - 190 من الطبعة الحجرية . ( O ) حصيلة البحث وثّق المعنون تبعا للشيخ رحمه اللّه كلّ من عنونه ، فهو ثقة من دون غمز فيه . [ 2002 ] 1275 - إسحاق بن محمّد جاء بهذا العنوان في سند رواية في تفسير القمّي 2 / 430 سورة العلق :